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小說–劍來–剑来
第八百五十四章 一只笼中雀 自鄶而下 風吹馬耳
對道祖畫說，像樣哪門子都完好無損知道，想明確就冷暖自知，心明如鏡，那般不想敞亮就不必透亮，大致也算一種開釋了。
騰出一本木簡，輕敲滿頭，陳安如泰山談道：“只要真要躍入科舉，眼見得就延綿不斷我一爲人疼了，還熾烈想象，普大地的學子，對着該署術算書，單方面搔，一邊跺罵人。”
“就偏向肺腑話？”
清是開往那處戰場，照樣……他媽的直奔託格登山？！
砍柴的老公問及：“如何說？”
陳太平神魂微動。
野天地，一處秀外慧中稀薄傍無的偏遠之處，有相接草棚兩座，有個身體宏的巍然男子，大髯，右衽。女婿寥寥芬芳的山野氣息，正在持柴刀砍柴。
道祖笑問及：“撿着過錢？”
陳安外作揖。
小鎮車江窯哪裡，盛年沙門誦讀一句此心宛然斬秋雨。
道祖掉笑道：“方在中藥店期間，你掌握了己是特別一，手上不妨不憂慮，還急劇詮釋爲你自個兒道心結識，再添加陸沉分身術的貽，單獨緣何有限談虎色變都一去不復返，你就不想念是粹然神性使然。還有你別忘了，今天武學之路，本即或墓場舊途。”
袁天風笑問道：“陳山主，信命嗎？”
下兩人同臺去向泥瓶巷，道祖將有些白米飯都決不會記事的陳跡交心。
對於年月江河水的逆向，是一期不小的禁忌，尊神之人得自己去尋根究。
最早的文廟七十二賢，箇中有兩位，讓陳風平浪靜透頂蹺蹊，由於陪祀賢達文化高，舉動至聖先師的嫡傳小夥，並不新穎，但一番是出了名的能掙，除此以外一下，則差相似的能鬥毆。然而這兩位在以後的武廟史蹟上，宛然都爲時尚早退居前臺了，不知所蹤，既低在無垠天底下創導文脈，也未跟隨禮聖外出天外，唯有縱然老驚歎，陳安先生那裡，還是瓦解冰消問起路數。
道祖擺動道：“不致於。李柳所見，莫不是甚爲好像替他人討帳的董水井，莫不‘道心守一’的林守一。馬苦玄所見，恐是火神阮秀，興許水神李柳。顧璨所見，恐怕是宋集薪，恐點石成金的趙繇，阮秀所見，就莫不是泥瓶巷陳安生恐劉羨陽的字跡。只可明確點，無論誰眼見了，都誤相好的筆跡。”
陳安寧沉默寡言，獨在所難免聞所未聞，這位道祖，早已能否得計去過際處，又相了哪樣，所謂的道，翻然是何物？
陳康寧笑道：“越看越頭疼，不過拿來泡時期還名特新優精。”
“又有人仗劍遠遊，鴻蒙初闢，搜尋一個謎底，人外有人胡人，天外有天是何天。你競猜看，是何許個篳路藍縷？”
袁天風點頭。
道祖笑着還了一期道家拜。
陳泰平語：“瓜子有詩文，陳州彩雲錢江潮，未到萬般恨用不着，到得元來別無事，鄂州雯錢江潮。”
道祖剎那問津：“要不然要見一見？”
未成年時上山採茶，那次被洪妨害，楊耆老從此傳了一門深呼吸吐納的章程，當作替換，陳政通人和築造了一支板煙杆。
監副小聲問津：“監邪僻人，這位隱官，別是是一位不露鋒芒的提升境劍修？”
欽天監分爲天文科，解析幾何科，少刻科，曆法科，三教九流科，祭奠科。
老翁坐在坎上，伸出一隻手，“輕易坐，我輩都是主人，就別太辯論了。”
陳一路平安微微難爲情，貼心人還沒去青冥寰宇，譽就早已滿街道了？這算廢芳香即使大路深？
還有一位瘦高的小夥子壯漢，渾身書生氣，手負後，正值看着茅草屋上那隻被取名爲狸奴的貓，它甫從一棵樹上躍下，銜蟬而走。光是這隻貓是新交疇昔容留的，他單幫手照料云爾。
剑来
增長那把單名爲“小酆都”的飛劍胚子，初一十五，寓意躲得過初一，躲盡十五。
“因此就又有人消滅疑忌，那光景淮，到底是一條來無蹤去無跡的曲線，仍舊一期大循環連的圓相，容許由遊人如織個不行切割的點結節？會決不會是古時神靈也曾獨創了有靈大衆，說到底又交到人族在將來培養了菩薩？”
道祖笑了笑，這狗崽子肖似還被受騙，也錯亂，三教諸子百家，豈會讓綦一，年輕氣盛時就博持劍者的確認？更有兩位師哥盯着，陳安瀾自然打破頭都始料未及團結，如此這般常年累月伴遊半路，實際不止是炳燭夜遊，亦是白晝提燈。
陳平寧湊巧辭謝此事，只有轉眼間，就像一經見過了一幅老遠的肖像畫卷。
連山似山出內氣，硝煙瀰漫地也。是不是與三山符息息相關？
道祖眉歡眼笑道：“好語，可更說看，無妨舉個事例。情理是宏觀世界空迂緩，例子就是說管理站渡頭，好讓聽者有個立足之地。否則仁人志士申辯，騎鶴騰飛州。”
乾淨是趕往那處戰場，竟……他媽的直奔託三清山？！
陳安靜趕巧敬謝不敏此事，而是瞬息裡，好像業經見過了一幅杳渺的風俗畫卷。
可是欽天監的監正和監副，這時正派相覷，方纔兩位老大主教還很古韻，嘲笑幾句切近官身常欠唸書債、焚香閒看蘇子詞的措辭。
“那就不妨，夜問靈魂，日曬心言。一番人逯，總不許被友善的影子嚇到。”
陳安瀾回頭回眸一眼藥鋪。
穿衣儒衫，腰懸長劍，先生還大髯，氣魄卻依然故我。
看着那些約莫竟自以苦爲樂的童年丫頭，陳別來無恙唯其如此慨嘆一句，綠茸茸時期，最純情時。
道祖又問，“道之無所不在？”
好個不請素，不告而取，溜之大吉。
“這就先聲爲漫遊青冥舉世做猷了？”
陳和平現身在小巷那兒，發現劉袈不在，就跟趙端明聊了幾句，才察察爲明劉老仙師頭裡又攔了一位塾師。
一座欽天監，對於及時的陳安定團結來說，如入荒無人煙。
世界早已把“象”都擺在哪裡了，好似一本攤開的書簡，人間人都完美無缺憑閱覽，又以修行之士涉獵愈來愈事必躬親，通盤功勞，或者縱然並立的道行和境地。
陳無恙答道：“道可道不勝道。”
長那把藝名爲“小酆都”的飛劍胚子，月朔十五，寓意躲得過初一，躲徒十五。
天垂象見吉凶，因故西天垂象，神仙擇之。欽天監的練氣士，參觀天象，摳算骨氣，豎立正朔，編著曆法，內需將那幅天下興亡兆頭通知沙皇。
道祖問及：“有從未想過，胡你那兩位師兄，敢行一揮而就之事？世代之前，咱們三位就無從徹底治理掉舊天廷舊址者遺患，現如今無懈可擊入主其中，或是只會純淨度更大。可是當前俺們三位都要散道了，治理一事從來堵落後疏，這事理，崔瀺和齊靜春，都差散光之人，豈會依稀白？你再想一想，幹什麼周詳攜衆登天，他說到底在等呀？補給神位，跟吾輩粗俗朝的欽天監差之毫釐，歷久一期菲一番坑。”
可是道祖不憂慮說破此事，問明：“你從小就與教義如魚得水，對決定判定一事又頗有意識得，那樣相當明亮三句義了？”
道祖說：“再語。”
道祖擡起手，指了指頭部，再指了指心口，“一下人的心勁，是後天積攢的常識概括，是吾儕別人闢出的典章程。咱的表面性，則是先天性的，發乎心，心者國君之官也，神仙出焉。悵然人工物累，心爲形役。用修行，說一千道一萬，總歸繞而是一下心字。”
當這位少壯先生握長劍，好比環球鋒芒，三尺聯誼。
袁天風驟作秉拂子畫圓相，再以拂子作高中檔剖狀，“這麼樣？”
潦倒山山主以誠待客，身正便影子斜，“是心曲話。”
道祖擡起手，指了指頭，再指了指心裡，“一番人的理性，是先天積存的學識綜上所述，是我們投機開採沁的典章馗。咱們的假性，則是自然的，發乎心，心者皇帝之官也，神靈出焉。可嘆人爲物累，心爲形役。故而修道，說一千道一萬，終竟繞莫此爲甚一度心字。”
伴遊復遠遊，年華如梭，年復一年，尋味復盤算，度日如年，不求甚解。
更出門遠遊，去劍氣萬里長城爲寧姚送劍，腳力上張貼有真氣符。
道祖搖搖道：“不至於。李柳所見，或是是百倍恍如替旁人追索的董井，恐怕‘道心守一’的林守一。馬苦玄所見，想必是火神阮秀，或許水神李柳。顧璨所見，或者是宋集薪，可能錦上添花的趙繇，阮秀所見，就不妨是泥瓶巷陳安寧可能劉羨陽的字跡。只好規定幾分，任憑誰盡收眼底了，都訛自己的字跡。”
陳別來無恙點頭道：“師哥很講究袁小先生。”
“因塵有一事，讓緊密都千慮一失了。”
遍天魔，名譽掃地燒香？是與史前祭連帶？
欽天監分爲人文科，考古科，一會兒科，曆法科，三百六十行科，敬拜科。
爲什麼會如許，心懷使然。法不孤生，依境而起。爬山涉水，卻不一刀兩斷，這即佛所謂的除心不除事。況且自家文人還曾特意評釋過“口蜜腹劍，道心惟微”一語。